东汉末年宦官乱政，朝纲不稳人心离散，大将军何进欲平宦官之乱以稳朝政，遂听信袁绍之策，以军阀势力制衡宦官势力并一举除之，而使各军阀势力相互掣肘以使幼帝居中裁决而稳住朝纲，《后汉纪》卷二五载："（何）进以（袁）绍为司隶校尉，王允为河南尹，乃召武猛都尉丁原、并州刺史董卓，将兵向京师，以胁太后。"

     然董丁二将未至京师却突逢大变，密策败露，何进死于宦官暗害，而袁绍又平定了宦官之乱，此时，可以左右东汉政局的唯有董丁二人，二人相互掣肘似乎达到了何进之目的，然一人之变却牵动了整个东汉政局的震荡，加速了汉廷的分崩离析。

董卓勤王

     此人，正是吕布。《后汉书吕布传》载："灵帝崩，（丁）原受何进召，将兵诣洛阳，为执金吾。会（何）进败，董卓诱（吕）布杀原，而并其兵。卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自知凶恣，每怀猜畏，行止常以布自卫。"吕布本为丁原义子爱将，而董卓益以利驱使吕布杀其义父，兼并并州军，成为唯一主宰朝政之人，然其却又收吕布为义子爱将，以性命相托，这才为司徒公的连环美人计埋下了伏笔。

     人中吕布，马中赤兔。吕布之才世人瞩目，然却为利益驱使愤杀义父丁原，但这似乎并没有敲响董卓心中的警钟，反向丁原一样收吕布为义子倍加重用，也却因此血洒未央殿，董卓死后，司徒公王允登场，又是一个收吕布为义子重用吕布之人，但危机关头却未得吕布舍命相救，终遗恨宣平门。

董卓之死

     吕布三任义父几乎都惨死于其手，这给我们带来了哪些用人观的启示呢？

     笔者认为：其一，突破底线的人才只可利用，不可重用；其二，亲信人才当以德为先，德才兼备着佳，有才无德者弃。

     董卓用吕布除掉对手丁原，无疑是最大程度的发挥了吕布的作用，而司徒公王允重施董卓之计，借吕布之手除去了汉室的毒瘤董卓，两人将吕布利用的手法几乎是如出一辙，而吕布之所以能在别人的利用中发挥如此重要的作用，皆是因为其受到了前人的重用，但一个没有道德底线的弑父凶手，谁又能预料其荒诞的行为准则呢？这样的人才像一把没有握在自己手里的锋利钢刀，驱使他可以披荆斩棘，但一个不小心他也会在别人的驱使下斩向自己，如此，这等人只可利用而不可重用。

吕布之死

     吕布为丁原之亲信爱将，丁原知吕布之才却未量其德，致杀身之祸，然吕布杀义父却仍为董卓亲信，此乃自取灭亡，王允收吕布之时其已弑两任义父，不思因果终酿惨祸，如此亲信之人，身家性命攸关，而此三人皆重才而忘德，殊途同归，智慧如曹孟德，虽惜其才却毫不犹豫斩杀之，毕竟，亲信之人当以德为先，刘皇叔桃园三结义得关张誓死追随，三顾茅庐请诸葛倾力相助，借荆州，得巴蜀，成帝业，这皆取决于对亲信之人德才衡量的用人观。